• 初级、中级、高级思维训练的具体步骤和方法 - [杂谈]

    2008-07-14

    分类: 杂谈

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    思维训练的具体步骤和方法

    这里谈的是面对成年人短期思维训练速成班的一些设想,

        对象:具有一定文化水平,有较多知识量,而且有一定实践经验的成人,有点哲学知识,

        目的:提高思维能力,提高聪明度有明显成效,快速有效,“立竿见影”。

        标准:达到思维的“准确度、清晰度、深度、广度、速度”的检测标准线以上者毕业。

        方法;以口语为主,辅之以书面语言及其他方式。

        步骤:    第一步学习思维方法,懂得各种思维方法,逐步运用。懂得“思路”一般规律,懂得如何寻找突破点等。同时教以主要的、基本的哲学原理,懂得对事物的认识应达到哲学高度。

        第二步讨论“消化气了解对象接受水平和勺肖化”能力。相互交流认识、体会,相互促进。

        第三步训练演示,出一个题让学生思考几分钟,然后口头回答、讲述。先作一次要求的示范。如:“骄傲自满为什么不对勺准备5分钟,讲5分钟,准备1分钟就要求讲10分钟。讲不够时间或超时太多扣分,讲完老师给分,及格算过去,不及格者重考.

        评分标准:要求达到朽个度”,即准确、清晰、深、广、速。要提到哲学高度。

        技术要求:不重复哆嗦,不停顿超过3秒以上。没有语病,没有结巴。要有情绪,要有动作。达不到也要扣分。

        答完后立即告诉受训人标准答案,让本人对照,发现、弥补自己不足后再进行第二次回答或复述。还以前题为例,答案最少应有如下内容:

        1骄傲自满违背认识论哲学原理,在理论上是错误的。

        认识论认为人的认识具有无限性,自满就是认为自己的认识到头了;

        认识具有曲折性,自满就否定了事物的复杂上升过程,

        认识具存相对性,自满就否定了认识需要完善、发展,把认识绝对化,

        (2)骄.傲自满在实践中是有害的

        工作中自满,故步自封,不能广取博采,决策易失误,不能发展、创新;    在同志关系方面,骄傲自满影响团结,

        在个人修养方面,骄傲自满阻碍了自己取长补短,进步停滞。

        从历史到现实,骄傲自满危害极大(举两个实例简要叙述)。

        (3)提倡谦虚谨慎,克服骄傲自满

        坚持正确的认识论,抛弃唯心主义;

        要有批评与自我批准精神,处理好个人与群体关系;

        加强自身修养,不断学习进取。

        (4)引申的意义

        正确掌握谦虚与骄傲的关系,谦虚不是虚伪,应实事求是;

        区别自满与自信,克服自满不能失去自信。

        讲完之后还应说明运用了哪几种思维方法,如:多向思维、分析思维、·综合思维、·借代思维等s说明自己的思路。

        第四步,训练日程安排,每个人每日答两个题按口述要求得分,务求及格。再高者分为良好、优秀三个级别。

        每答4。个题为一个单元,单元结束小考一次,.集体评分。

        分为3个单元,共70天左右,3个单元结束后为毕业考试。

        考试有重要作用,可以鼓励大家的积极进取心,可以互相学习,取长补短;可以较准确测定效果和成绩。

        经过训练之后,基本上达到;语言清晰、明确、流畅,无语病.促进了思维的准确度和思维的清晰度.达到一定深度、广度、速度。这就是提高了分析问题、解决间题的能力,也就是更具有聪明智慧了。

        第五步,总结提高,明确今后的努力方向。   

     关于思维训练的必要性,前人早有一些论述,并非本人的独创。

        “能力的长进得靠训练,能力的保持得靠熟悉,其间都有个条理、步骤,不能马马虎虎一读了之。”(叶圣陶《谈语文教本》)

        “…智力、情感和意志也象肌肉一样,如果不加锻炼和给以正常的负担,它们反而会衰退,不仅得不到应有的改进,有时还会变得迟钝起来。”(赞可夫《和教师的谈话》)

        “真正的教育就是智慧的训练。…经过训练的智慧乃是力量的源泉。”“学校的存在总要教些什么东西,这个东西就是思维的能力。”(贝斯特《教育的荒地》)

        “真正有用的训练,是理解若干一般原则,对于这些原则在各种具体情况下的应用有彻底的基础训练。”(罗素《教育的目的》)

        “科学不只在智慧训练上是最好的,在道德训练上也是一样。”(斯宾塞尝教育论》)

        在思维训练的方法上,尤其要以语言训练作为重点、这也有前人的发现。

        “语言乃思想的有机的创造,它扎根于思想之中,并且从思想不断地发展起来;所以,谁要想发展学生的语言能力,首先应不断发展他的思维能力,离开了思想单独地发展语言是不可能的。(乌申斯基《儿童世界》)

        “学生必须毫无例外地用自己的话口述一切所领会的东西。学生了解得最好的只是他所正确地表达出来的东西。”(第斯多惠《德国教师教育指南》)

        我从电视里见过健美比赛,看见参加比赛的运动员那一身突出的肌肉令人惊讶,记者采访运动员间他们训练了多久,他们回答有训练了几年的,也有只训练一年的,就有明显效果。我不禁联想到思维训练。如果有人坚持不懈地经过科学训练,也许不需要一年,是不是也可以取得明显效果,就象突出的肌肉一祥令人惊异呢?

    附录:思维训练题

        一、初级思维训练题

        用口语说明下列成语各包含什么哲学道理。

        要求:简明、准确,每句话之间不停顿,}秒以上时间,无

    语病。准备3分钟,讲3分钟,

        一帆风顺

    一叶障目,不见泰山

    一成不变

    一劳永逸

    人无完人,金无足赤

    人定胜天

    人心如面

    十年树木,百年树人

    川流不息

    千篇一律

    小题大作

    心口如一

    无穷无尽

    无源之水,无本之木

    不经一事,不长一智(吃一堑,长一智)

    不人虎穴,焉得虎子

    日积月累(滴水穿石集腋成裘)

    化险为夷

    外强中干<色厉内巷)

    发扬光大

    乐极生悲

    对牛弹琴

    对症下药(因地置宜、因材施教>

    布卜朔迷离

    叶公好龙

    闭门造车

    百折不挠

    百尺竿头,更进一步

    夸夸其谈(纸上谈兵)

    名不副实

    自力更生(自强不息)

    舍本逐末(本末倒置、因小失大)

    买犊还珠

    千里之堤,溃于蚁穴(防微杜渐)

    过犹不及

    熟能生巧(老马识途)

    曲高和寡(阳春白雪)

    弄巧成拙

    走马看花(浮光掠影)

    求同存异

    物腐虫生

    纲举目张

    刻舟求剑

    坐井观天(井底之蛙,瞎子摸象)

    投鼠忌器

    事在人为(谋事在人,成事在天)

    拔苗助长

    画蛇添足

    学海无涯

    知己知彼,百战不殆(兼听则明,偏信则暗)

    杯弓蛇影

    杯水车薪

    依样舒芦

    空中楼阁

    画龙点睛

    非此即彼

    孤注一掷

    物极必反

    推陈出新

    举一反三

    相反相成

    指鹿为马

    削足适履

    唇齿相依

    徒劳无功

    胸有成竹

    逆水行舟

    按图索骥

    流水不腐,户枢不篮

    种瓜得瓜,种豆得豆

    城门失火,殃及池鱼

    掩耳盗铃

    清规戒律

    温故知新

    集思广益

    相得益彰

    相濡以沫

    深谋远虑

    循序渐进

    得心应手(游刃有余)

    惩前毖后

    前事不忘,后事之师

    膛臂挡车

    二、中级思维训练题

        用口语说明下列名言、格言各包含什么哲学道理,以及

    它的意义,并说明运月什么思维方法,

        要求简明、准确,较全面,不牵强附会,无语病。准备

    5分钟,讲5分钟,

      只有理性才能教导我们认识善和恶。

                                      —卢权;发弥儿》

      理性的知识比经验的知识要优越得多。

                                  —斯宾塞《教育论》

      一个人应能利用别人的经验,以弥补个人直接经验的狭隘

    性,这是教育的一个必要的组成部分,

                            —杜威《民主主义与教育》

     

      夫德不优者。不能怀远;才不大者,不能博见。故多闻博

    识,无顽鄙之曹;深知道术,无浅阁之毁也.

                                  —王充《论衡》十三卷

      知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

                                            —孔子《论语》

      学所以开人之蔽而致其知,学而不知其方,则反以滋其蔽。

                                    —法九渊《送杨通老》

      所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。

                    —皮亚杰《教育并学与儿童心理学》

      强迫学习的东西是不会保存在心里的。

                                        —柏拉图论软育

      从感觉与特殊事物把公理引申出来,然后不断地逐渐上升,

    最后才达到最普遏的公理。这是真正的道路。

                                        —培根《新工其旁

      说人是一种力量和软弱、光明和盲目、渺小和伟大的复合

    体,这并不是责难人,而是为人下定义。

                                                —狄德岁

      怀疑与信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,

    替明天的信仰开路。

                                          —罗丈·罗兰

      人如河流,所有河流里的水是一样的,但每条河流都是时

    而窄,时而宽,时而急,时而缓,时而清,时而浊,时而冷,

    时而暖。

                                                —托尔斯秦

      知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实

    际上是什么样,说明你是有经脸的人;知道怎样使事物变得

    更好,说明你是有才献拍勺人。

                                                  —状选岁

      谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远

    是一个奴隶。

                                                    —歌德

      人生的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。

                                              —爱因斯坦

      生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到

    它永垂不朽。

                                        —车尔尼雪夫斯基

      一个老年人如果能有广泛的兴趣,学会关心他人,使自己

    的生活汇入到整个世界的生活中去,他就会像一滴水归入大

    海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐

    惧。

                                                    —罗素

      我们这些人毕竟是由无限的精神所构成,而且生来就是要

    经历痛苦和欢乐的,人们不妨可以这样说,最杰出的人总是

    用痛苦去换取欢乐的。

                                                —贝多芬

      智者受理智的指导,常人受经验的指导,而野兽受直觉的

    指导。

                                                  —西塞罗

      用不正当的手段达到的目的,不是正当的目的。

                                                    —马克思

      必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮

    在一处,所得就非常有限,枯躁了。

                                                  —普迅

      古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

                                                  —香迅

      在捷径上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰

    得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不

    是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

                                              —居里夫人

      对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。

                                                  —契何夫

      骄傲,是一位殷勤的“向导”,专门把无知与浅薄的人带进

    满足与狂妄的大门.

                                                    —诊语

      创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。

                                              —别林斯基

      思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里

    是看不见的。’但,人类社会生活的明显变化正发生于其中.

                                      —列·托尔斯泰

      自已脑子里只是满装着自己,这种人正是那种最空虚的人。

                                              —莱荣托夫

      写好的人,简直一点坏处都没有;而写不好的人,又是一

    点好处都没有。其实这在事实上是不对的,因为一个人不能

    事事全好,也不能事事全坏。

                                                  —普迅

      真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜,谬误害拍

    批评,因为经过批评,谬误就要失致。

                                                —伙德罗

      知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭记忆得来的时

    候,才是真正的知识。

                                          —托尔斯泰

      人类的智慧就是快乐的源泉。

                                                —薄迩丘

      智慧,不是死的默念,而是生的沉思。

                                              —斯宾诺莎

      人生却不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造。

                                                    —寄迅

      知道怎样善用自己的聪明,那就是大智。

                                                  —王尔德

      愚人通过不幸而得到智慧。

                                            —德谨克利特

      愚昧是空无所有,没有东西能凭它产生。它是一片空虚,灵

    兔在里边静坐着,蛰伏着。

                                                —约瀚生

      蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的间题’。

                                                    —歌德

      良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能、而拙劣的方

    去则可能妨碍才能的发挥。

                                                    —贝尔纳

        能作正确理论的人,也会创造。谁想创造,必须学会理

    仑。

                                                    —莱辛

      在纯摔光明中就象在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。

                                                  —黑格尔

      天下事没有特别单纯的,也没有复杂到不可究谙的。

                                              —迪斯雷里

    三、高级思维练习

    用口语说明下列故事、短语、短文各包含什么哲学原理,它的意义以及运用了哪些思维方法和思路。

    要求简明、准确,不重复,不牵强,无语病,有动作,有情绪。准备1。分钟,讲10分钟。

                        亚述王皿振帝国雄风·

        公元前744年,提格拉特帕拉沙尔当上了亚述国王。此

    时,原被征服的大马士革、阿淑尔城等地相继反叛,国内各

    阶层怨声载道,如何消除国内不满,扩张亚述势力,重现昔

    日威力,成为亚述王面临的主要问题。

        亚述王决定实行改革来增强国力。他将行省总督权力缩

    小,巩固中央集权,把反杭情绪较大的人迁离首都。在军事

    上进行大规模改革,改变了临时召集兵士,实行募兵制,由

    国家供养,成为常备军。铁器开始在农业生产中普遏使用,提

    高了生产力。而且发展冶炼,把铁器应用于兵器生产,以铁

    制弓箭、短剑、长枪为武器,装备精良。将军队划分为许多

    兵种,有战车兵、骑兵、步兵、攻城部队、猫重队,并建立

    世界上第一支工兵,担负开路、搭桥、修筑营垒的任务。军

    队中还配备特制的进攻武器,如撞城器、攻城器、土炮等。与

    此相适应,改革了战略、战术,提出了协同作战方法,各兵

    种配合作战.200名步兵配合1}名骑兵、1辆战车。

        通过改革,亚述王稳固了国内统治,建立了一支西亚最

    藐勇的军队,准备了对外扩张的条件。公元前7}年,首先

    向南征服了阿拉米亚人几个部落,接着向东、向南,击溃米

    底人,并多次击败西北部强敌乌拉尔图。公元前733年迫使

    西面的以色列国归附。同年又同大马士革王国血战七昼夜,摧

    毁大马士革城。公元前729年吞并巴比伦,至此,亚述帝国

    空前扩大,东至伊朗高原西部,西达地中海,南到波斯湾,北

    至两河流域上游。这个庞大帝国维持了一个世纪之久。

                  英国人施计激怒“海上马车夫”

        17世纪中叶,英国正向海上霸主地位靠近,成功在望,谁

    知出现了一个新的竞争对手—荷兰。这时荷兰正处于资本

    主义上升时期,拥有1 .6万多艘商船,航行和贸易遍布世界

    各地。有“海上马车夫”之称。两强相遇,必有纷争。大英

    帝国决不容忍荷兰人对财富的聚敛和对自己霸主地位的挑

    战,早已想武力相向。但由于荷兰从事正当的海上运输和贸

    易,英国一时找不到发动战争的借口。

        英国议会精心策划,终于想出了一条计策。1651年玲月

    9日,英国议会颁布航海条例,规定:凡英国的进口产品只准

    英国船只或原生产国船只运送;出口产品只准英国船只运送。

    这个条例表面上看似乎是英国的内政,有一定的理由。实质

    上旨在排挤荷兰在国际贸易中的中介地位,剥夺了荷兰经营

    海上转运的权利,对“海上马车夫”的荷兰无异于是致命的

    一刀。荷兰人决不会承认这条规定,于是一怒之下仓促开战,

    正中英国人下怀。英国早有准备,而荷兰准备不充分。1652 -

    1年爆发第一次英荷战争,英国获胜,荷被迫承认航海条

    例。以后又经历两次英荷之战,均以荷的失败告终,从此英

    国确立了海上霸主地位,、荷兰退出竟争.

    利用矛盾,礼萨。汗赶走外国势力

    加世纪初,帝国主义加紧对伊朗争夺,在19价年8月,

    英俄达成协议划分势力范围,在1915年3月,两国又达成秘

    密协定,英俄两国完全控制了伊朗。在外国控制下,伊朗一

    片黑暗,民不聊生。礼萨·巴列维是俄国在伊朗建立的军队

    —哥萨克旅中的一个团长,他为争取民族独立,摆脱帝国

    主义控制苦心积虑定下了一整套办法。

        首先,巴列维分析了当时伊朗形势,看到必须依靠哥萨

    克旅的军事力量抓到兵权。他登上旅的指挥位置,组织了一

    部分核心力量。然后分析英、俄之间的矛盾,确定俄国是主

    要敌人,靠近伊朗,力量强,威胁大,而英国距伊朗遥远,力

    量也单薄,故应先联合英国赶走俄国,然后再来对付英国。当

    时英国也需要在伊朗寻找合适的代理人,巴列维正是合适的

    人物。I92 }年S月,巴列维同英国人秘密会晤,达成合作协

    议,英国支持他驱逐俄国势力。不久,巴列维向俄国要求,俄

    国军官在伊朗只充当“顾问”,提供咨询,不负责指挥,一步

    步,俄国军官相继离开伊朗回国。192}年底除两个最高负责

    人外,所有俄国军官全部撤出了伊朗。

        为进一步加强自己的实力,巴列维拉拢了才能平庸的哥

    萨克师长胡马雍于I92 }年2月将哥萨克军队开进首都德黑

    兰,发动了不流血政变。由于英国人暗中支持,首都几千名

    宪兵、警察袖手旁观,不做任何抵抗。·政变成功后,巴列维

    ’欣任哥萨克师长和武装部队总司令,暂任亲英的塞·齐亚丁

        :首相。巴列维掌握实权后实行一系列改革,增强实力。

        在具备一定实力后,巴列维向英国人摊牌。先清除军队

    中的英国人和亲英分子,废除亲英首相塞·齐亚丁。英国虽

    然后悔中计,·但迫于实力不济,次次让步。最后向英国扶持

    的伊朗国王艾哈迈德施加压力,迫使其退位、出国。1年

    1}月31日,巴列维授意,伊朗国会通过决议,废除恺加王朝lz月12日宜布建立巴列维王朝,伊朗终于摆脱了英俄的控

    制成为真正独立的国家。

                              (摘自《世界计谋故李精粹》)

        “物有本末,事有终始,知所先后.则近道矣。”

                                          —孔子《大学》

      “喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节谓之和。中也者,

    天下之大本也。和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉。

    万物育焉。”

                                        —孔子《中庸》

      “子张问明。子曰;‘浸润之谱,肤受之葱、不行焉,可谓

    明也已矣史浸润之潜,肤受之想,不行焉,可谓远也已矣旦’”

                                            —万匕于’《论语》

      “挟泰山以超北海,非不为也,乃不能也,为长者折枝,非

    不能也,乃不为也。”

                                —孟于《梁惠王篇第一》

      “行之而不着焉,习矣而不寮焉,终身由之而不知其道者,

    众也。”

                                  —孟于《尽心篇第七》

                    打字机发明灵感海于钢琴

        1867年钢琴调音师索尔斯在一次为钢琴调音时,突然产

    生一个想法,如果把这些琴键都装上英文字母,第一个是

    第二个是B,第三个是i}" iii这样把26个字母都装上后,冉

    把。和9的数字装上去,把键一按便可以打出一段文字来。

        经过试验索尔斯制造了第一台笨重的打字机,用这台打

    字机打了一封信寄给企业家谭斯摩尔。谭斯摩尔同蓄出资制

    造,并对打字机构造方面的缺点加以改进。    索尔斯又花了5年时间,才把打字机改好,于1874年,

    英国造枪名厂雷登爷子公司才正式生产由索尔斯设计的打字

    机。而在今天,人们似乎不知道打字机与钢琴有这样密切的

    关系。

                美国国际农机公司“以麦子换机器”

        美国国际农机公司是收割机制造业的后起之秀。创始人

    西洛斯·梅考斯在公司刚起步时为销售不快而发愁,因农业

    机械昂贵,农民没有那么多现金去购买。

        有一件小事启发了他。

        一天,他见一群孩子在玩,其中一个孩子取出一块糖放

    在嘴里嚼,其他孩子馋得直流口水。那个孩子看出了他们的

    心理,就说:

        “便宜一点卖给你们,一毛钱一包,怎么样?"

        孩子们迫不及待地掏钱买糖,只有一个小一点的孩子哭

    丧着脸,因为他没有钱。

        看着那个小孩可怜的样子,梅考斯正想上前给他一毛钱。

    就在这时,那个小孩却从口袋里掏出一个小小的塑料玩具说:

        “我拿这个跟你换,怎么样?"

        那个大点的孩子接过玩具看了看,笑了,说:“好吧。”便

    给小孩一包糖。这笔小交易就做成了。

        从这件小事梅考斯看到了农业机械销售的出路。以物换

    物,这种最原始的交换不也可以解决间题吗?农民手头虽然

    没有那么多现金,可他们手里有粮食,地里有麦子,不是也

    一样可以换机器吗?一套新的推销方案在他脑子里成熟了。农

    民买机器可以先不交钱,先把机器拿回去用,等麦子收割后

    用麦子付款。这个办法受到大批农民的热烈欢迎。他们争先恐后地同梅考斯的公司订合同,购买机器。仅仅3年,他的

    公司产品销量迅速扩大,成倍增长,还打入了国际市场,成

    为名符其实的“国际农机公司。,,

    〔摘自《点子大师》)

    科技馆长呼吁。。一

        科技馆作为我国进行全民性科普教育的阵地之一,目前

    处境艰难。200余座各类科技馆真正具有经常展示教育功能

    的仅有10所。唯一的一所国家级科技馆—中国科学技术

    馆,主体工程至今因经费困难不得不搁置,仍未峻工。

        令人不解的是,一方面大部分省市科技馆建设缘费严重

    不足,步履维艰。另一方面这些地方的游乐宫、度假村的建

    设方兴未艾。更有甚者,以开发旅游资源或发掘传统民俗文

    化为名,不惜劳民伤财,广修“鬼府冥宫”,竟相建造十殿阎

    罗、牛头马面、刀山油锅等子虚乌有的阴世,并采用声、光、

    电等科技手段来渲染阴森恐怖,因果报应等封建迷信。上述

    所做所为,有的竟得到政府部门的默许或鼓励,更有不少企

    事业单位或个人慷慨解囊,热心赞助。

        目前,全国3。个省市、自治区的科技馆馆长ff]呼吁:政

    府部门要动员全社会力量,重视科技馆建设,重视科普宜传,

    限制迷信活动,创造一个科学文明的社会精神面貌,

    (摘自《丈摘报》9.}7.8甲27。)

                        劝别璧与送厕所

        从报上读得两则新闻,一是南京某公司钱多得“难受”,

    将一撞价值数百万元的豪华别墅赠送给“亿万富姐儿*x刘晓

    庆;二是齐齐哈尔一批“包工头”,为答谢齐市人民作为他们的“衣食父母”的恩典,联合倡议,每人捐腊齐市一座公共

    厕所。

        将别墅赠给刘晓庆,而不赠给科学家、劳模,或者孤儿

    院,是追求“轰动效应”,而赠给科学家或劳模,是合乎情理

    的义举。合理之举只能产生小效应,而不合理之举反而有

    “大效应,,。无论是褒是贬,美名臭名都是名。

        相比之下,赠别墅者的哗众取宠,赠厕所者务实心诚,实

    在是径渭分明。至于那家以蹭别墅求出名的公司,大家最好

    别去买它的商品房。因为它迟早要把送给刘晓庆那幢别墅的

    成本,分摊到你要买的房子上去的。

                      (转摘自《.丈摘报》)
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